筆直

「從前這裹有間（砌滿彩磚的）小房子，然後，變了一堆高樓。完」
這是〔麥兜菠蘿油王子〕裡麥兜媽媽說故事的方式，很好笑。但竟與眼下我城有點相似。劃了一圈作發展，中間有間屋，要把它拆掉，建更現代的社區設施。然而，這座小樓本來也是社區中心，不過以一間舊水電舖，白燈下小貓路過的士多出現。它能否變身，但同時刻畫歴史，繼續服務人們呢。問題出現了。扭開收音機常聽到「發展和保育之間，怎樣取得平衡」。設題開端已把兩件事放在對立面, 從啟發聽眾思考過程引導性洗腦。牛腩面檔旁的叔叔當然說：「用幾十億買返幢嘢，由佢拆咗佢算啦。」大概也是社會大眾普遍觀點。又諗，究竟阿叔係點樣衡量間屋值三十億定係七十億呢，係覺得佢雕花未夠多，定係諗住政府唔買返間屋啲錢會俾佢？隨了討論值幾多錢，係咪可以從其他角度思考呢？改建潛質、共同回憶、歴史價值、社會價值這些比較顯而易見，在此以上，還有建築價值。
近日事件中，其中一間被評為Utilitarian Modernism風格的是東方紗廠。於公眾諮詢過程完成前，竟被拆剩一小片外牆。建於1954年，它曾是盛載一萬多個紗紡錘日夜轉動的地方。工廠分為高低兩座 (香港例子還有大會堂）。對街的一面由混凝土垂直柱子分隔，一層則有豎框分隔鐵窗，設計體現了實用主義現代風格建築特式，平實不華。高座宿舍共五層，清淡白牆配黑鐵框，以上有雨蓋平屋頂，半邊外牆則穿五十年代現代風流行的麻石外衣。不讀建築的同學們未必懂現代風格有什麼特別。許多人外遊巴黎只參觀梵爾賽宮, 不探訪Villa Savoye。建築師大讚灣仔街市好靚那天，你不過覺得有點別人的集體回憶，或看不過眼政府又賣地起貴樓。
國際風格的美，有點像明哥那天穿的乾濕外衣，大家都捨去沙士比亞式公主䄂白絲襪，喜歡筆直線條、黑白簡單，好型。那是品味的轉捩點。不過，凡黑白乾濕外衣都型，現代風建築都該保留嗎？
也是近兩周的討論焦點，是保育政府山一事。政府山規劃可追遡到1841年，當時政府決定於中環小山丘上建立香港政權中心。多年來進行過多次重建，巨現代風格特式的中座東座被保留下來。但西座一直前途未卜，引起各界關注，其中保育政府山團體打着「保育政府山，不要地產山」的標語，請政府要把西座也留下來。是因為喜歡它矮樓底嗎？還是怕它成為三十多層高的甲級辦公室。既然想要保住的是那片地的功能回憶，為什麼政府不能提出別的改建方案。說到尾，留下醜衣裳只是怕媽媽給你買件舖滿閃粉、光怪陸離的新衣。而那擱在你衣櫃的新衣卻將不合身。
つみきのいえ、小房子、Belonging、森林大熊。
本文於車上寫，食了令人昏昏欲睡的藥，寫得倉卒，現正前往元朗為老房子作相片紀錄，要把它每一小磚拍下來。

山村

宣佈：我找到香港的Peter's Yard 了！那裹本來已有村內滿分的咖啡、鮮焗法式麵包、朱古力溶的熱朱古力、友善的鄰居們、雪白牆黑窗框綠樹蔭、寧靜街末小角落，現在還開始供應湯和即做三文治、即叫即焗曲奇餅，不可思議王。昨天是Poho Bazaar，太平山街四周充滿氣球香繽和街頭表演者, 小孩子在街中插花，朋友在斜路旁噴畫，街中滿是吹色士風和唱歌的人，車輛頓時要忍讓地慢慢爬行。又再細細看了小村落一遍，太平山街和喧鬧的荷李活道不過是隔了一條斜路，卻彷彿是兩個世界。

1844 年殖民地政府決定收回原本讓華人住的Upper Bazaar,把他們遷往太平山街，現在看那裹的街道小廟，都找到一個多世紀前的痕跡。然後，路過家後河谷，也是十九世紀中的地圖，標示那兒為「瀑布」，橚矗森萃，蓊茸蕭瑟間有小樓梯和黑狗兒，沿山畔幽婉小樓梯遞降，可一直走到深藍色的夕陽海旁。聖誕樹早給訂光了，園主說：「無喇，下年早啲啦。不過你鍾意就影多啲相啦」真有點驚訝，換在別處早被阻止了。

牧童

皓羚同學吹牧童笛跟我們隨意在路旁唱聖誕歌時，三哥的眼睛像星星發亮地呆望着，好像眼下大坑突然變成奇幻世界，不可能的事正在發生。然後，他拿着剛買回來的笛子專注地學，在皓羚老師的教導下不一會便上手，第一天便吹到好幾首歌！路過陌生人也駐足旁聽。好了不起。米米說下次把大提琴也帶下來，是一個路旁快樂小地方。又原來，牧童笛是用作牧童的。不能想像我們從前是怎樣從充滿競爭妒忌的世界長大，街坊話三哥常欺負小弟弟四少，但四少仍會讚哥哥吹得真的很好聽。

辦公室人員今早送來一個大紙箱給高級偵探，高級偵探打開發現是一部空氣蘋果機，還問我們是否錯送了。其實是她未婚夫送她的聖誕禮物。偵探社早上就被甜蜜氣氛充滿了。

成長

那些年，在草原以南吃蘿蔔糕共渡中國過年，瑟縮冰冷工作室裹切模型，抱着五公斤泥走回薄荷屋... 彷彿是很久很久以前的事。現在他們好不容易才於零晨前逃脫辦公室，對話盡是上司客人工人建築部門極度無理無禮/滿口粗口的責罵。才發現平日中學朋友的埋怨算不上什麼。從事這行業的人都不尊重別人嗎？陳小隊長問長大就是這樣的嗎。兒時常聽大人說：日後便知道做孩子多好。陳小隊長和我都不認同。長大了，應當：只要知道自己沒錯，便不怕被責罵帶來的後果；沒有被罰留堂的恐懼，不被閒語閒語影響...

有權選擇適合自己的事情；不被社會淹沒；練習到得心應手的手藝，畫出奏出心裹所想；夜來跟友人喝泡泡酒、遊走山野樓梯間。卻有好多漂亮的心靈，一不小心自身實體光芒被漸漸消滅，成為城市裹半實半虛的浮游影子。願我們就算不給別人發光送暖，也不至被慢慢冰釋澌滅 ﹣成為隱形但充滿悲傷掙扎的人。香港人，都活在無形而極度狹窄的框架間，怪不得朋友說：總之不在香港工作便好，我突然明白了一點。下午，跟小小師妹遊覧太平山街一帶，探訪「我的街坊」們。茶家內插了紫色的花，雜草樣，鳶尾花，很完美。雨停了，好天氣。好快樂的下午。

冷杉

聖誕樹這類東西總有點爭議性，在此以上還有真樹和膠樹之間的爭論。有些人認為好端端砍下一棵樹如同殺牲，罪大惡極；也有更多人，提倡真樹比/砍樹/辟地/建/致癌/膠樹/厰/好，「膠樹排放的污染物比聖誕樹苗圃多達十倍」。最後，有些人會說，不用吵了，不買便好。森林大概留不下，但樹留來印多一點試卷，苗圃土地好作人工沙灘，晚晚放煙花不好麼？
樹還是首當其衝，可能因為沒被改製過：不像變成麥樂雞的淡黃毛茸茸幼鳥、也是樹製的紙紥屋木棺材、造成手袋的小鱷魚、折技噴殺蟲水鍊成的香水、梵高星空用的臭油、坐飛機去倫敦散心排放的二氧化碳... 聖誕樹出身沒被好好收埋，彷彿活活展示人前的死屍，提醒我們平日多無情自私。裝飾的、藝術的、無益的、炫耀的，有需要和無需要之間的線，畫在那裹。
以前的聖誕樹，掛的不是聖誕波波，而是蘋果、核桃、棗子等可吃的果子，直至十八世紀，蠟燭被懸上聖誕樹上，使整棵樹亮起。聖誕樹早於十二世紀的德國已經出現，這長青樹/冷杉被挑選在聖誕期間象徵伊甸園內的「天堂樹」，給寒冬中瑟縮的人溫暖的希望，提醒他們大自然將再度穌醒。宿木。冬青。今天回家，大堂滿是森林松香，很快樂。也希望真在森林木屋裹，掛滿一樹香橘燭光。
“Thousands of lights were burning on the green branches, and gaily-colored pictures, such as she had seen in the shop-windows, looked down upon her. The little maiden stretched out her hands towards them when--the match went out. The lights of the Christmas tree rose higher and higher, she saw them now as stars in heaven...” Hans Christian Andersen

薄縷

早上看見層層魔幻白雲飃降在高樓大廈間。晚上跟白爪魚/吉律師到小村吃粥，周一晚上，有靜俏俏黑漆漆的美，雖然夾雜了了不斷的難受對話和孩子們槍戰，但仍有氣流靜止的安寧，感覺可以在繁星點點下談很久很久。他們現不再叫我貓珊，改叫貓姐姐。發現這小村的顏色跟香港別處不同，周一晚上, 像一罩黑墨中的一抹溫暖蛋黃或一簍淺藍繚繞的薄縷。剩下我們談司法覆核，說了一會，又自然說到康河裹的浮游青荇。回家後，收到黃欣同學的信，太感動了。近兩周收到不同朋友的信，每一次都很驚喜很快樂。冬夜路邊吃粥也是，寫信也是，收信也是，靜謐的村莊也是，松香都是簡單的快樂。時間不夠用。想做的事好多。現在重看，覺得需要重畫的地方很多，打算會做。又想到聖誕咭畫什麼東西了。

宿木

陽光一天比一天淡薄。周五下班後到小村晚飯，沒婦人於河畔綄紗，只有小孩水裹抓魚。下雨天街道反映出層層揉合混沌的灰玫紅青檸綠。街末咖啡店木桌有小洞穴，遊牧人老闆說可通往別的世界。木桌子和粥店懸空油燈如同劍橋咖啡店/飛滋卑梨(內的木桌、白霧、畫筆)的異國姊妹。把久違故事拿出來，想把顏色加深一點。還把故事說了一遍！魔幻的地方。

很想康記小孩子，開跑車經過大坑、穿型格西裝的老朋友也放下身段跟他們在街中心亂走追逐一圈。雖然街坊叫他們百厭星，但凡要晚飯洗澡收拾東西時從不扭擰。看他們在路旁店後鐵碗載飯，簡單感動，好像是令人心酸的快樂。回到日文世界，開始畫聖誕咭、地圖。木桌咖啡店日子以外，也想劍橋的小小聖誕果子。靜水流深。周六夜，有爵士樂，卻在家旁聽海，月圓夜，翻大浪，彷彿站在巨大的口旁，菇碌菇淥聲不斷﹣從漆黑的大鯨魚肚皮中傳出。也想念劍橋的花。